През 2010 г. колекция от военновременни писма и снимки е открита в стар шкаф в гимназия в Париж. Забравени от години, писмата са написани от бивша ученичка Луиз Пиковски до нейна учителка по време на Втората световна война. Последната бележка датира от деня, в който Луиз и семейството й са арестувани в дома им. Баща, майка и четирите им деца са били затворени в лагера за интернирани Дранси близо до Париж, преди да бъдат депортирани в Аушвиц. Пиковски никога не се връщат. Когато журналистката от France 24 Стефани Труяр разбра за писмата, решава да помогне на Халида Хачи, учителка и библиотекарка в училището, да проучи историята на Луиз. Започвайки с писанията и снимките на младата ученичка, те успяват да проследят свидетели, братовчеди и бивши съученици от нейното време в лицея Жан дьо Ла Фонтен. В продължение на месеци на проучване те събират фрагменти от живота ѝ и хвърлят светлина върху обстоятелствата на изчезването на семейството. Това е документален разказ за тяхното историческо разследване, което в крайна сметка води двете изследователки до Йерусалим. Повече от седемдесет години след преждевременната смърт на Луиз най-накрая става известна историята на едно талантливо младо момиче, което не успява да доживее бъдещето, което заслужава.
Даниел Шламе и по-малката й сестра Франсоаз Шмерла се събраха по специален повод. Двете възрастни сестри седят и чакат търпеливо на масата в малък апартамент в ортодоксален еврейски квартал на Йерусалим. Преди няколко дни им се обаждат внезапно от Франция. Писма, написани от първата им братовчедка, Луиз Пиковски, бяха открити в парижка гимназия. С треперещи ръце те започват да четат писмата, написани през Втората световна война. Даниел не може да откъсне очите си от тях. Тя чете мълчалива и съсредоточена. По-малката й сестра, която е на 80 години, ахва: „Невероятно е! Нямам търпение да ги прочета всичките.“ – така започва разказът на Франс Прес за една невероятна история.
Двете сестри най-накрая могат да научат съдбата на своята отдавна изгубена братовчедка. „Не я помним. Майка ни говореше за нея, но това беше. Просто имаме снимка на тяхното семейство“, обяснява Франсоаз, сочейки снимка, пожълтяла от годините. „Ето ви децата на Пиковски: Луиз, Анет, Луси и Жан.
Всички бяха депортирани, когато бяхме в Лион“, казва възрастната французойка, която през последното десетилетие вече живее в Йерусалим.
Даниел и Франсоаз, родени с фамилията Кон, са оцелели от Холокоста. Баща им, Самуел Кон, е арестуван през февруари 1943 г. по време на акция, наредена от Клаус Барби, известен нацистки командир, в град Лион. През ноември същата година е депортиран в Аушвиц.
През нощта майка им, Маргьорит, се оказа сама с децата им. Тя успява да ги отведе на безопасно място в Chambon-sur-Lignon, село в Massif-Central, което по-късно става известно с това, че е приютило много еврейски деца по време на войната. „Бяхме много щастливи там. Всички бяха много мили с нас. Това е единственото френско село, което е почитано като „Праведник на народите“, казва Франсоаз, имайки предвид престижната титла, давана на хора, помогнали за спасяването на евреите по време на Холокоста. И все пак сестрите не са имали лесен път. Баща им никога не се завръща от Аушвиц и те губят много други роднини по време на Холокоста. Майка им води списък на 14-те членове на семейството, загинали по време на войната, имената им са изброени под изречението „Моите близки, които изчезнаха“. Луиз е там, заедно със своите родители и брат и сестри. Откриването на писмата, написани от роднина от този списък, преди повече от седемдесет години, е неочакван подарък. „Съкрушени сме“, казва Франсоаз. „Имаме собствен дневник на Ане Франк в семейство Кон.“
Историята започва с намирането на снопче писма, Библия и документи в училищен шкаф. „Когато намерих писмата, бях шокиран“, казва пенсионираният учител по математика Кристин Лерш. „Не исках да ги оставям на някой, който може да не им придава значението, което заслужават. Когато се пенсионирах, се чудех на кого да ги предам. Сега знам, че са на правилното място и че толкова много хора научиха за съдбата на Луиз. Важното беше споменът за нея да се върне към живота.” Девическото училище е Jean de La Fontaine. А всички писма са адресирани до нейната преподавателка по гръцки и латински. Те са предадени на училищната библиотекарка Халида Хачи, а след като тя ги прочита решава, че не може да остави нещата така. Търси съдействието на журналистката от Франс Прес и тръгват по дирите на Луиз.
Проучването им в училищните дневници дава отговор на въпроса коя е мис Ан – Мари Малингрей, тя е отразена за учебните 1942 и 1943 г. като преподавател по латински и гръцки. Именно благодарение на нея писмата са се озовали отново в училището. Това се е случило през 1988 г., когато лицеят Jean de La Fontaine празнува петдесетата си годишнина. Мис Малингрей решава да остави писмата на Луиз на училището, повече от четири десетилетия след последната среща с нея. Тя пише абзац в спомените си за Луиз, нейна ученичка между 1941 и 1943 г., в специална брошура за годишнината: „Тя беше руса, с големи сини очи, които блестяха като звезди (…). Луиз беше много добра ученичка, особено по математика. Тя помагаше на съученици, по-малко надарени от нея. Писахме си често по време на ваканциите през 1942 г. Изпращах й пакети с провизии от моята зона, която беше в по-неблагоприятно положение от окупираната зона“, обяснява учителката, имайки предвид раздялата по време на войната между окупираната от нацистите северна половина на Франция и южната половина, контролирана от режима на Виши. „Една сутрин, не помня точната дата, Когато тръгвах за училище, ме приближи моят портиер, който ми даде чанта с книги. Току-що беше получил бележка (…). Предната вечер Луиз беше у дома ми и учеше. Имаше предупреждение [за предстоящо арестуване] и я попитах дали ще остане през нощта. Но тя избра да се върне при семейството си… и към смъртта си.“
Мис Малингрей, чието първо име е Ан-Мари, умира през 2004 г. на 98 години. Малко преди да почине, тя дава снимка на Луиз на Мемориала на Шоа в Париж, водещият музей и архив на Холокоста в Европа, за да направи дарениетое придружена от група бивши ученици. Колет Монтавон-Ширман е една от тях. „Мис Малингрей беше стара и специална приятелка. Имаше група от пет човека, които поддържахме връзка до последните й дни. Ние я обичахме.“, казва тя. „В същност станах учител по латински и гръцки благодарение на нея. Тя ми даде страстта и желанието да споделям знанията си с другите.”
Мис Малингрей никога не се е омъжвала, нито е имала деца, но се е сближила с някои от бившите си ученици. Те се радват на нейните методи на преподаване, смятани за много модерни през 40-те години на миналия век. „Като учител тя изпревари времето си. Тя имаше брилянтно чувство за хумор и беше много жизнена. Нейните колеги не бяха такива“, спомня си Колет.
След войната мис Малингрей получава престижния статут на почетен професор в университета Шарл дьо Гол в Лил. Признат експерт по раннохристиянска гръцка литература, тя е била, според бившата си ученичка, „водена от вярата си“. Тя се интересуваше особено от отците на Църквата и как те се отнасяха към юдаизма. И въпреки че тя и Луиз не споделяха една и съща вяра, фактът, че обсъждаха религията в кореспонденцията си, не беше изненада за Колет. „Тя никога не е говорила за случилото се [с Луиз], защото беше особено болезнено за нея. Тя беше много затворена жена, когато ставаше дума за болка или скръб, но един ден ни показа чантата на Луиз“, казва Колет. „Това беше най-голямата болка в живота й. Тя се чувстваше виновна пред от себе си, че не е настояла Луиз да спи в дома й тази нощ, след която тя изчезва.“
Чантата на Луиз не е намерена в стария училищен шкаф. Племенникът на мис Малингрей, единственият й оцелял роднина, казва, че няма представа къде може да бъде. Но други документи, включително училищните годишници, предлагат известна представа за времето, прекарано от Луиз в лицея. През учебната 1940-41 г. тя е първа в класа по почти всеки предмет: френски, превод от латински на френски, превод от френски на латински, история, география, математика, естествени науки и английски. Тя е наградена за отлични постижения и продължава да бъде звездна ученичка през следващата година, като печели първа награда по гръцки език. Годишникът от учебната 1942-43 година е изчезнал, но е оцеляло едно интригуващо есе. Луиз трябва да отговори на въпроса: ако трябва да заминете и ако ви е позволено да вземете само една книга със себе си, каква щеше да е тя? Петнадесетгодишната Луиз отговоря философски: „Такава книга би трябвало да отвлече вниманието до степен, в която да забравя всички ужаси на живота и да се изпълня със смелост. Трябва да ми помогне да оформя характера си. И преди всичко никога не трябва да се уморявам да я чета отново. Коя книга може да ми предложи това? Мога само да си представя молитвеник на френски (…) Когато Земята става жертва на ужасяваща касапница и хората причиняват такава тъга, къде другаде можете да намерите убежище, ако не в Бога? Наистина бих взела преведена книга с молитви, ако, благодарение на добрата воля на онези, които ме принуждават да избягам от гнездото си, ми беше позволено да взема със себе си любимата си книга.“
В деня, в който била арестувана, Луиз оставила Библия в къщата на мис Малингрей. Тя съдържа кратко посвещение, написано на гръцки и е с дата 25 август 1943 г. Откъс от еврейски писания от Книгите на Макавеите гласи: „За утеха ние имаме свещените книги, които са в нашите ръце.“ Но тя не е взела този източник на утеха в последния си път. Може би е знаела, че хората, които са я изгонили от нейното „гнездо“, никога повече няма да й позволят да чете. Разследването се насочва и към съучениците на Луиз от онова време, а имената им са взети от запазените грамоти в девическото училище. Благодарение на генеалогични уебсайтове, телефонните указатели и няколко щастливи кликвания онлайн, журналистката и библиотекартата успяват да осъществят някои контакти по телефона. Възрастните жени, повечето от които около деветдесет години, не можеха да повярват на това, което чуват. „Изминаха повече от шестдесет години, откакто някой ме е наричал с моминското име. Как ме намери?“ — възкликва Ивон Дюкроз. Тя не е от класа на Луиз и не я познава. Но успява да разкаже какво е било училището по време на нацистката окупация на Париж.
Снимки, направени от немски войници, докато Жан дьо Ла Фонтен е бил окупиран от Kriegsmarine (август 1940 г. – август 1944 г.).
„Учих само една година в сградата на Jean de La Fontaine, защото германците я реквизираха като база за германския флот. Трябваше да се преместим в Janson de Sailly“, каза тя. Книгата за петдесетата годишнина на училището потвърждава нейния разказ. През октомври 1940 г. окупационните нацистки сили създават офиси на флота в това, което тогава е чисто нова сграда, открита две години по-рано. До 1945 г. учениците посещават класове в местно училище, наречено Janson de Sailly.
По време на окупацията ограниченията засягат много аспекти от ежедневието на парижани. „Бяхме лишени от много неща“, казва Ивон. „Отоплението беше минимално. През зимата ни беше студено, но когато си на четиринадесет, си млад, все още имаш жажда за живот, въпреки тъгата от това, което се случва около теб. Но реалността те удря от време на време: „Особено си спомням Фльорет Фридландер. Един ден тя изчезна. Тя носеше еврейската звезда [жълта значка във формата на звездата на Давид, която всички евреи бяха принудени да носят от юни 1942 г., следвайки нацистки заповеди]. Тя беше много умно момиче, което работеше много. По онова време не знаехме какво се случва, нямахме представа.” Седемдесет години по-късно Ивон каза, че все още се чуди какво се е случило с нейната приятелка. Направените проучвания сочат, че младата Фльорет се е укрила в Париж и е оцеляла от Холокоста. Тя доживява до дълбока старост и умира преди десетина години.
След десетки проверки журналистката успява да се свърже с Лилиан д’Еспиноз. 89-годишната си спомня Луиз: „О, да, Луиз Пиковски! Помня я разбира се. Един ден тя изчезна. Никога не съм получавал новини за нея. Питах другите момичета какво се е случило, но те ми казаха, че никой не знае. Разказахме на Лилиан за ужасната съдба на съученичката ѝ. „Съжалявам…“ казва тя след дълго мълчание, сякаш за да се извини, че не е разбрала по-рано. „Не я познавах добре, въпреки че бяхме в един клас.“ Нейният разказ потвърждава портрета на Луиз, който журналистическия екип започва да скицира: „Тя винаги е била една от най-добрите, за разлика от мен. Бях слаба ученичка. Луиз беше много сериозна и също много мила. Тя беше много добра ученичка. Виждате ли, не съм забравил името й. Тя остави белег върху мен“.
За късмет откриват Мадлен Ривер, която седи до Луиз на чина всеки ден в клас. „Луиз беше моя съученичка. Странно ми е да говоря за нея. Трудно ми е да спя, откакто се свързахте с мен“, доверява тя. Мадлен не знае какво точно се е случило с Луиз преди повече от 70 години. „Предполагам, че е била отведена при ареста на Вел д’Хив през 1942 г., защото никога не се е върна на училище. Никой не я видя отново и никой нямаше новини“, казва тя. Всъщност Луиз е арестувана 18 месеца по-късно. Когато казават на Мадлин, че е загинала в Аушвиц, тя не е изненадана: „Не знаех със сигурност, но предполагах. Мисля за това често, особено когато гледам филми за Холокоста“. Мадлен и Луиз се разбират добре в училище. „Станахме добри приятелки. Изпращахме си писма през ваканцията. Пазех ги дълго време.“
Подобно на Лилиан, Мадлин не е забравила академичните способности на Луиз: „Тя беше много скромна и много симпатична. Тя беше на първо място във всичко. Тя обичаше да учи и работеше упорито.“ Войната не помрачи жаждата на Луиз да учи, но тя никога не обсъждаше опасността, пред която са изправени тя и семейството й. „Един ден тя дойде на училище с [жълтата] звезда, но това беше всичко. Тя никога не е говорила за проблемите си. Продължихме все едно нищо не се случва. Спомням си само, че мис Малингрей предложи Луиз да остане при нея, защото евреите бяха внимателно наблюдавани и често арестувани. Но Луиз отказа, защото не искаше да напусне семейството си“, обясни Мадлин. „Мис Малингрей беше много ревностна католичка“, продължи тя. „Мисля, че нейната религия я е насърчила да иска да се грижи за Луиз и съм сигурна, че е успяла да види, че Луиз има изключителни способности.“
Маделин е добра приятелка на Луиз, но не знаеше много за нейното семейство. Луиз рядко говорила за тях. Кои са нейните родители? Откъде бяха? Успяхме да намерим далечен роднина, Никол Минот, на уебсайт за генеалогия. Беше направила някои изследвания на Пиковски. Нейната баба, Хана Песия, беше леля на бащата на Луиз, Авраам. Години наред тя се опитва да проследи стъпките на семейството. „Те бяха родом от Ротмистровка в Украйна. Това е град на юг от Киев“, обясни тя. „Моят дядо, Моше Фуксман, пристига във Франция през 1905 г. Съпругата му пристигна година по-късно. Те трябваше да напуснат страната си заради погромите. Евреите са станали мишена в Украйна, тогава част от Руската империя. Първите антиеврейски бунтове, известни като погроми, се провеждат след убийството на цар Александър II. Между 1881 и 1884 г. евреите са избити в много градове и села. Еврейската общност се превръща в изкупителна жертва за политическата нестабилност в империята. Именно в тази атмосфера на страх бащата на Луиз, Авраам, се ражда на 17 декември 1896 г. в Николаев, голям град в Южна Украйна, на 300 километра от Ротмистровка.
Семейство Пиковски решава да избяга, когато в началото на 20 век започва нова вълна от погроми, след Октомврийската революция. Със своите братя и сестри и родители Авраам се отправя на запад. Според документи от архивите на Парижката полицейска префектура бащата на Луиз „изглежда е влязъл във Франция на 4 октомври 1921 г. и му е дадено разрешение за пребиваване“. Няколко други документа обаче показват, че Авраам е живял във френската столица много преди 1921 г.
Той се появява като Алберт, галическа версия на името му, в смъртния акт на майка му от 1918 г. Хана Абрамовски (също изписвана Абрамоф). Сертификатът е издаден от кметството в 20-ти район на Париж. Открихме и следа от него в свидетелство за брак, издадено година по-рано, като по този начин открихме, че майката на Луиз е втората му съпруга. На 23 младият Авраам се жени за Елен Мох, 20-годишна машинописка.
Тя умира през 1923 г., преди двойката да има деца. Две години по-късно Авраам отново разменя брачни клетви. На 17 март 1925 г. той се жени за Барбе Брюнет Кон в 18-ти район. Тя работи в банка и е дъщеря на търговец на диаманти, и внучка на главния равин на департамента Haut-Rhin, на източната граница на Франция с Германия. Двойката има четири деца, най-голяма е Анет родена през 1926 г., а след това е Луиз през 1927 г. Актовете за раждане на децата му показват, че Авраам често е сменял работата си. След като работи като продавач в магазин, той започва да прави часовници. След това си намира работа като таксиметров шофьор за фирма в Курбевоа в северозападния край на Париж. Шофирането на такси е обичайно занимание за членовете на руската имигрантска общност.
Изборните регистри от 1939 г. показват, че семейството е живяло няколко години в централния квартал Маре на Париж, а след това се е преместило извън града в Булон-Бианкур, близо до 16-ти район на френската столица. Те живеят първо на 53 rue Georges Sorel, преди да се преместят на другата страна на улицата на номер 50. Те живеят там, когато избухва войната.
Съдбата на семейство Пиковски бива предизвестена още когато бащата Авраам е арестуван и отведен в интеграционния лагер Дранси в Париж. Това се случва през лятото на 1942 г. Той попада там заради еврейския си произход. Заедно с него в лагера са още стотици френски евреи, които пост фактум са откарвани в Аушвиц. Но него го освобождават, проучването показва, че това се случва след писмо на съпругата му до местните власти, в които тя ги уведомява, че всички членове на семейството са натурализирани французи и няма законно основание за задържането им. Но това не е точно така. Правителственият Journal Officiel показва, че Ейбрахам е придобил френско гражданство през 1937 г., няколко години преди да бъде арестуван. Но закон от 1941 г., подписан от Филип Петен, лидерът на Виши, отнема гражданството на хора като Ейбрахам. За няколко месеца повече от 15 000 души, около 6 000 от които евреи, загубват статута си на френски граждани. Въпреки това Авраам успява да напусне лагера и да продължи живота си, заедно със семейството, а това вероятно се дължи на връзки с високопоставени хора от обкръжението на тъста му.
Близо две години след освобождаването на бащата семейство Пиковски продължава да живее в Булон-Бианкур. Луиз продължава с обучението си в Jean de La Fontaine. През това време фамилията посещава свои далечни братовчеди, семейството на Клод Кунор. Бабата на Клод е братовчедка на майката на Авраам, Хана Абрамоф. Тя казва, че си спомня срещата със семейство Пиковски и за да го докаже, изпраща снимка, направена в парижкото предградие Joinville-le-Pont през август 1943 г. Клод позира до Луиз, сестрата на Луиз – Анет и майка им, Барбе. За първи път успяхме да видим как изглежда Barbe Brunette. Това беше емоционален момент за нас. – пишат разследващите. Бащата на Луиз, Авраам и двамата й по-малки брат и сестра, Луси и Жан, не са на снимката. Клод смята, че бащата трябва да е бил зад камерата. „Дойдоха да ни видят. Бяха много спокойни, скромни хора. беше особено скромен. Беше много слаб, крехък, но много сладък. А момичетата бяха много мили и усмихнати”, спомня си тя. Снимката показва членове на семейството, които се наслаждават на компанията си в един прекрасен летен ден.
След публикуването на уеб документалния филм ни беше изпратена нова снимка на семейство Пиковски. Също така направена през август 1943 г. в Joinville-le-Pont. Цялото семейство е там: майката Barbe Brunette, трите дъщери Annette, Lucie и Louise, бащата Abraham и синът Jean. © Клод Кунор
Продължението – ТУК
Браво за разказа!
[…] декември 09, […]